從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段爲世子，多次向武公請求，武公都不答應。到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那裏，若是封給其他城邑，我都可以照吩咐辦。”武姜便請求封給京邑，莊公答應了，讓他住在那裏，稱他爲京城太叔。
大夫祭仲說：“分封的都城如果超過三百方丈，那就會是國家的禍害。先王的制度規定：國內最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分一，小的不能超過它的九分之一。現在，京邑的城牆不合規定，這不是先王的制度，這樣下去您將會控制不住的。”莊公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能剷除乾淨，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。”
過了不久，太叔段使原來屬於鄭國的西邊和北邊的邊邑也屬於自己。公子呂說：“國家不能使土地有兩屬的情況，現在您打算怎麽辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那麽我就去服待他；如果不給，那麽就請除掉他，不要使人民産生兩屬的心理。”莊公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災禍的。”太叔又把兩屬的邊邑改爲自己統轄的地方，一直擴展到廩延。子封說：“可以行動了！土地擴大了，他將得到老百姓的擁護。”莊公說：“多行不義之事，別人就不會親近他，土地雖然擴大了，他也會垮臺的。”
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰車，將要偷襲鄭國。武薑打算開城門作內應。莊公打聽到公叔段偷襲的時候，說：“可以出擊了！”命令子封率領車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段於是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共國。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個國君一樣，所以用“克”字；稱莊公爲“鄭伯”，是譏諷他對弟弟失教；趕走共叔段是出於鄭莊公的本意，便不寫共叔段自動出奔，這麽處理含有責難鄭莊公的意思。
莊公就把武姜安置在城穎，並且發誓說：“不到地下泉水（不到死後埋在地下），不再見面！”過了些時候，莊公又後悔了。有個叫穎考叔的，是穎穀管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。穎考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他爲什麽這樣。穎考叔答道：“小人的老母親，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我帶回去送給她吃。”莊公說：“你有個老母親可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”穎考叔說：“請問您這是什麽意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他後悔的心情。穎考叔答道：“您有什麽擔心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中想見，誰還說您違背了誓言？”莊公依了他的話。莊公走進地道去見武薑，賦詩道：“大隧之中相見啊，多麽和樂相得啊！”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多麽舒暢快樂啊！”從此，他們恢復了從前的母子關係。
君子說：“穎考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經•既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你的同類。’大概就是對穎孝叔這類純孝而說的吧？”
大夫祭仲說：“分封的都城如果超過三百方丈，那就會是國家的禍害。先王的制度規定：國內最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分一，小的不能超過它的九分之一。現在，京邑的城牆不合規定，這不是先王的制度，這樣下去您將會控制不住的。”莊公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能剷除乾淨，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。”
過了不久，太叔段使原來屬於鄭國的西邊和北邊的邊邑也屬於自己。公子呂說：“國家不能使土地有兩屬的情況，現在您打算怎麽辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那麽我就去服待他；如果不給，那麽就請除掉他，不要使人民産生兩屬的心理。”莊公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災禍的。”太叔又把兩屬的邊邑改爲自己統轄的地方，一直擴展到廩延。子封說：“可以行動了！土地擴大了，他將得到老百姓的擁護。”莊公說：“多行不義之事，別人就不會親近他，土地雖然擴大了，他也會垮臺的。”
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰車，將要偷襲鄭國。武薑打算開城門作內應。莊公打聽到公叔段偷襲的時候，說：“可以出擊了！”命令子封率領車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段於是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共國。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個國君一樣，所以用“克”字；稱莊公爲“鄭伯”，是譏諷他對弟弟失教；趕走共叔段是出於鄭莊公的本意，便不寫共叔段自動出奔，這麽處理含有責難鄭莊公的意思。
莊公就把武姜安置在城穎，並且發誓說：“不到地下泉水（不到死後埋在地下），不再見面！”過了些時候，莊公又後悔了。有個叫穎考叔的，是穎穀管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。穎考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他爲什麽這樣。穎考叔答道：“小人的老母親，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我帶回去送給她吃。”莊公說：“你有個老母親可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”穎考叔說：“請問您這是什麽意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他後悔的心情。穎考叔答道：“您有什麽擔心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中想見，誰還說您違背了誓言？”莊公依了他的話。莊公走進地道去見武薑，賦詩道：“大隧之中相見啊，多麽和樂相得啊！”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多麽舒暢快樂啊！”從此，他們恢復了從前的母子關係。
君子說：“穎考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經•既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你的同類。’大概就是對穎孝叔這類純孝而說的吧？”
全站熱搜
留言列表
